ศีลธรรม คำว่า จริยธรรม ในอดีตย้อนกลับไปที่คำภาษากรีกโบราณ ซึ่งหมายถึงสถานที่ ที่อยู่อาศัย การอยู่ร่วมกัน และกฎเกณฑ์การปฏิบัติ ต่อจากนั้นก็เริ่มแสดงถึงธรรมชาติของพฤติกรรมทางสังคม ธรรมชาติของบุคคล ขนบธรรมเนียมของการอยู่ร่วมกัน ในสมัยของเราจริยศาสตร์เป็นศาสตร์ทางปรัชญา ที่จำเป็นในการชี้แจงรากฐานของศีลธรรม ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม หลักการเลือกทาง ศีลธรรม เพื่อแสดงให้แต่ละคนเห็นถึง
วิธีการให้เหตุผลเกี่ยวกับชีวิตที่ได้ดำเนินการไปแล้ว ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เรื่องของจริยธรรมในเงื่อนไขทั่วไปส่วนใหญ่เป็นหลักการ และกฎของพฤติกรรมทางศีลธรรมตลอดจน การเลือกทางศีลธรรมบุคลิกภาพของมนุษย์ในชีวิตสาธารณะ เป้าหมายของศาสตร์แห่งจริยธรรม คือบุคคลในสังคม บุคลิกภาพ ความรู้ทางศีลธรรมและพฤติกรรมที่มีสติสัมปชัญญะ จริยธรรมมักเรียกว่าปรัชญาเชิงปฏิบัติ และด้วยเหตุผลที่ดี
เป็นความรู้เชิงปรัชญาที่เข้าใจปัญหาของศีลธรรม และศีลธรรมวิถีชีวิตของผู้คน เหนือสิ่งอื่นใดคือพฤติกรรมของพวกเขา ปัญหาเหล่านี้เป็นปัญหาพื้นฐานของปรัชญา เช่น ความเป็นอยู่ ชีวิต ความหมายของชีวิต ความตาย เสรีภาพและความจำเป็น ความรักและมโนธรรม เกียรติยศและศักดิ์ศรี ในเรื่องนี้จริยธรรมอยู่ในการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับสาขาวิชามนุษยธรรมอื่นๆอีกหลายสาขา ได้แก่ จิตวิทยาและการสอน สังคมวิทยาและวัฒนธรรมศึกษา
นิเวศวิทยาและการแพทย์ เมื่อมองแวบแรก ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะเป็นเรื่องง่ายมาก คุณต้องสอนผู้คนถึงวิธีดำเนินชีวิตและประพฤติตนในชีวิตส่วนตัวและในที่สาธารณะ จริยธรรมเป็นหลักธรรมและจริยธรรมมีมนุษยธรรม สัมพันธ์กับบุคคลที่พบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ตามระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นระบบ จริยธรรมกลับไปสู่คำสอนของอริสโตเติล 384 ถึง 322 ปีก่อนคริสตกาล งานเขียนของเขา จริยธรรม นิโคมาเชียน จริยธรรมของ ยูเดมิค
และจริยธรรมอันยิ่งใหญ่ หลักจริยธรรมของอริสโตเติลเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่า บรรทัดฐานที่ถูกต้อง ของพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์ ซึ่งเกิดจากลักษณะ ทางสังคม และไม่สามารถอ้างว่าเป็นสากลได้ บรรทัดฐานนี้มีส่วนช่วยในการสร้างพลเมืองที่มีคุณธรรม ในหลักธรรมคุณธรรมเป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมของปัจเจกบุคคลพบนิพพาน ไขปัญหาจริยธรรมนิรันดร์ เช่น ความหมายของชีวิต ความดีสูงสุด เจตจำนงเสรี ความสุข ความเห็นอกเห็นใจผู้โชคร้าย เป็นต้น
อริสโตเติลเรียกความเมตตาว่าเป็นการทดสอบทางศีลธรรมของผู้คน ในจริยธรรม นิโคมาเชียน ความดีสูงสุดถูกกำหนดโดยนักปรัชญาว่าเป็น ยูไดโมเนีย ซึ่งทำได้โดยการมีส่วนร่วมในปรัชญา นักปรัชญาในยุคต่างๆ เห็นอกเห็นใจผู้คนที่มีปัญหาในขณะเดียวกันก็สอนศิลปะในการกำจัดความทุกข์ทรมานทางจิตใจและการทรมานทางร่างกาย พวกเขาเรียกร้องให้ทุกคน โดยเฉพาะแพทย์ ให้ความช่วยเหลือทางวิชาชีพและศีลธรรมแก่ผู้ทุพพลภาพตามที่พวกเขาต้องการ
เอฟ เบคอน 1561 ถึง 1626 กล่าวกับแพทย์ว่า ข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าหน้าที่ของแพทย์ไม่เพียงแต่ฟื้นฟูสุขภาพ แต่ยังบรรเทาความทุกข์ทรมานและความทุกข์ทรมานที่เกิดจากโรคต่างๆ แก่ผู้คนด้วย ตั้งแต่นั้นมา การแพทย์มีพื้นฐานมาจากคำสอนทางปรัชญาและศีลธรรมของฮิปโปเครติส กาเลน ซิเซโร และไอ คานท์ เกี่ยวกับหน้าที่ทางศีลธรรม ถ้าหมอจำหนี้ ไม่ได้กระทำเพื่อประโยชน์ของมนุษย์ แล้วยาจะกลายเป็นอะไรก็ได้กายวิภาคศาสตร์ สรีรวิทยา ชีวการแพทย์ จุ
ลชีววิทยา แต่ไม่ใช่ยาในความหมายสมัยใหม่ของความเข้าใจ ยาได้ผสานเข้ากับหลักศีลธรรมมาช้านาน เพื่อรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว ข้อกำหนดทางศีลธรรมดังกล่าวได้รับการประดิษฐานอยู่ในดีออนโทโลยี จริยธรรมทางการแพทย์เฉพาะซึ่งกำหนดข้อกำหนดทางสังคมสำหรับบุคลากรทางการแพทย์ทุกคน แต่ในความเป็นธรรม ควรสังเกตว่าคำนี้เสนอโดยทนายความชาวอังกฤษ ไอ เบนแทม 1748 ถึง 1832 ผู้พัฒนาหลักการของ ดีออนโทโลยี
เป็นวิทยาศาสตร์พิเศษในหน้าที่ของทนายความ และเมื่อเวลาผ่านไป มันก็กลายเป็นคำพ้องความหมายสำหรับปรัชญาคุณธรรมของแพทย์ ค่านิยมเชิงมนุษยนิยมสูงของ ดีออนโทโลยี กำหนดรหัสความต้องการเห็นแก่ผู้อื่นอย่างมีมนุษยธรรมสำหรับนักวิทยาศาสตร์และแพทย์ ทุกวันนี้จรรยาบรรณทางการแพทย์ระดับมืออาชีพ ดีออนโทโลยี มีความแตกต่างกันในรายละเอียดตามการแบ่งงานของแพทย์ ดีออนโทโลยี
ในการผ่าตัด การบำบัด กุมารเวชศาสตร์ จิตเวชศาสตร์ เภสัชวิทยา ร้านขายยา กันต์ เข้าใจแก่นแท้ของหน้าที่ทางศีลธรรมถือว่า ดีออนโทโลยี ในจิตวิญญาณของความจำเป็นอย่างเด็ดขาดว่าเป็นคำสั่งทางศีลธรรมที่เข้มงวดของจิตใจต่อความประสงค์ ในขณะนั้นยังมีอีก แนวความคิดทางจริยธรรมที่บ่งบอกถึงความจำเป็นในการสร้างประโยชน์ให้ประชาชนในการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรม และความหลากหลายของคำสอนทางจริยธรรมเป็นเครื่องยืนยันถึงความกังวลด้านศีลธรรม
และจริยธรรมที่เพิ่มขึ้นของผู้คนในการรักษาชีวิตบนโลก การกำเนิดของ ชีวจริยธรรมในศตวรรษที่ 20 ได้ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นด้านจริยธรรมของเสรีภาพส่วนบุคคลและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลอย่างมีนัยสำคัญแล้ว แต่เหนือสิ่งอื่นใด นักวิทยาศาสตร์ แพทย์ และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาชีวิตและสุขภาพ เป็นครั้งแรกที่จริยธรรมเริ่มดึงดูดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของตน มันได้กลายเป็นความต้องการภายในของพวกเขา
อ่านต่อ วิทยาศาสตร์ อธิบายเกี่ยวกับปฏิวัติการปรับโครงสร้างวิทยาศาสตร์
